وقال مجاهد بما : - 12255 - حدثني القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد قوله : " كلما أوقدوا نارًا للحرب أطفأها الله " ، قال : حربُ محمد صلى الله عليه وسلم . * * * القول في تأويل قوله : { وَيَسْعَوْنَ فِي الأرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ( 64 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : ويعمل هؤلاء اليهود والنصارى بمعصية الله ، فيكفرون بآياته ويكذبون رسله ، ويخالفون أمره ونهيه ، وذلك سعيُهم فيها بالفساد = " والله لا يحب المفسدين " ، يقول : والله لا يحب من كان عامِلا بمعاصيه في أرضه . ( 1 ) * * * القول في تأويل قوله : { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 65 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : " ولو أن أهل الكتاب " ، وهم اليهود والنصارى = " آمنوا " بالله وبرسوله محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، فصدَّقوه واتبعوه وما أنزل عليه = " واتقوا " ما نهاهم الله عنه فاجتنبوه = " لكفرنا عنهم سيئاتهم " ، يقول : محوْنا عنهم ذنوبَهم فغطينا عليها ، ولم نفضحهم بها ( 1 ) = " ولأدخلناهم

--> ( 1 ) انظر تفسير " الفساد في الأرض " فيما سلف : 287 ، 416 / ثم 10 : 257 تعليق : 1 ، والمراجع هناك . = وتفسير " السعي " فيما سلف 4 : 238 ، وفي سائر فهارس اللغة . ( 1 ) انظر تفسير " التكفير " فيما سلف 7 : 482 ، 490 / 8 : 254 = وتفسير " السيئات " فيما سلف من فهارس اللغة ( سوأ ) .